Ещё сока либерального мозга:
https://www.svoboda.org/a/terapiya-podpoljnogo-cheloveka-yan-levchenko-o-maske-kak-indikatore/31561731.html
Нравится нам это или нет, но маска, как и пузырек с дезинфицирующим раствором, превратилась в символ цивилизации. Сейчас она ассоциируется с взаимовыручкой, участием, ответственным поведением и, если угодно, осмысленным трудом.
На другом полюсе находится уже упомянутый выше позднесоветский человек. То есть законченный индивидуалист, не желающий знать ничего, кроме личной выгоды, но избирательно и прагматично доверяющий государству.
Такой, который пользуется слабостью институтов, чтобы ездить без билета в общественном транспорте, но приветствует "сильную руку", которая лупит "смутьянов".
Во время джинсовых протестований в Минске в 2006 была прекрасная фотка - типа "последний рубеж обороны":
Группа змагаров на крыльце запертого МакДональдса в окружении видимо собирающихся их повязать ментов.
Символизм системы "цивилизация и варварство" (© Сармьенто) так и пер. К сожалению не могу найти.
Нравится нам это или нет, но маска, как и пузырек с дезинфицирующим раствором, превратилась в символ цивилизации. Сейчас она ассоциируется с взаимовыручкой, участием, ответственным поведением и, если угодно, осмысленным трудом.
На другом полюсе находится уже упомянутый выше позднесоветский человек. То есть законченный индивидуалист, не желающий знать ничего, кроме личной выгоды, но избирательно и прагматично доверяющий государству.
Такой, который пользуется слабостью институтов, чтобы ездить без билета в общественном транспорте, но приветствует "сильную руку", которая лупит "смутьянов".
Во время джинсовых протестований в Минске в 2006 была прекрасная фотка - типа "последний рубеж обороны":
Группа змагаров на крыльце запертого МакДональдса в окружении видимо собирающихся их повязать ментов.
Символизм системы "цивилизация и варварство" (© Сармьенто) так и пер. К сожалению не могу найти.