"А эти люди будут на своей стороне"

... Арфарра поразился, сколько труда Даттам крал у людей, и был доволен повышением платы, – еще два месяца такой работы, и храмовый торговец будет разорен совершенно.

Арфарре донесли: в отчаянии Даттам прибег к магии. Ищет, как сократить число рабочих рук. Хочет брать силу не от человека, а от пара или воды. Но у Даттама ничего не вышло. Да и старался-то он едва ли не по намеку чужеземцев, доставивших Арфарре столько напрасного страха.

Ему донесли: алхимик, отец Кедмераг, никогда не любивший ни Даттама, ни промышленную науку, из одной ненависти к Арфарре поклялся вырастить овец в реторте.

Овец Кедмераг не вырастил. Но из тех же азотных эфиров клетчатки, из которых делают гремучие смеси, он сделал искусственный шелк. Искусственный шелк был в шесть раз дешевле настоящего. Арфарра знал: сколько ни наказывай, – крестьяне норовили не только загубить насаженную им туту, но и старые деревья вырубали.

Кстати "Сто Полей" очень забавный детектирующим свойством текст - он либо очень заходит либо - радикально нет. Зависит видимо от принятого способа социализации.

Потому как это очень редкий пример книжки где нет "правды" - точнее у всех главгероев - Даттама, Арфарры, Кукушонка, Харсомы, Кассии и даже Ванвейлена своя правда (хоть Ванвейлен и выведен в роль "наблюдателя", но в ней не удерживается - реальный наблюдатель там желтый монах - "– Вечно, – сказал он, – если и явится чиновник – то чтоб испортить мне праздник. А праздник – вещь бесполезная, его ни на что нельзя употребить")