Подумалось кстати, что в российской культуре сентенция "цель оправдывает средства" не то что даже отсутстует почти - но непонятна. Присутствует "результат оправдывает средства" (а цель, то есть [благие] намерения почти не имеет значения). Замечу что подход Макиавелли именно такой. В отличие кажется от западной культуры, где благость намерений вполне извиняет жопный результат. Подход Макиавелли видимо потому и вызывает такой баттхерт, что посягает не только на важность благости средств, но и на важность благости намерений В этом плане зхабавны две русские "трагедии про стрясение жопы" В "Борисе Годунове" жопа стрясается из-за неморальных средств, да Но в "Цпре Федоре" как раз классический subj