June 3rd, 2020

Gen.Turgidson

К вопросу о проблеме универсалий:

https://polit.ru/article/2004/05/11/kordon/?fbclid=IwAR0BnqxpN_M9GpjDa4nxTrcnppitI7BFgKPGb1DGufLsFsTqAh3wp-62yz8
Сейчас наши представления и социальное действие основаны на этих понятиях нации, класса и индивидуальности. Мы основываемся на этих изречениях, когда строим обыденное поведение, и поэтому они реальны. Но вот мы столкнулись с реальностью терроризма. Мы столкнулись с радикальным исламом, с которым говорить в этой терминологии бессмысленно, потому что они не воспринимают эти идеологемы, т.е. там просто нет договорной площадки. Настолько глубока онтологическая пропасть, что это просто люди из другой реальности. Я специально попробовал переговорить с несколькими людьми - носителями радикально-исламского мировоззрения - и понял, что им со мной не о чем говорить. Я им понятен, а они мне не понятны. Я не могу строить по отношению к ним свое поведение и единственный способ отношения с ними – это война, которую они нам объявили.
...
Мы говорим, “нация существует”, или “классы существуют”, или “индивидуальности существуют”, в общем-то, не очень задаваясь вопросом о смысле самого утверждения в части “существуют”. Что значит “существовать”?


Upd: Там вообще много правильного из серии "капитана очевидность":

Нам говорят, что нужно строить гражданское общество. С моей точки зрения, у нас очень мощное, развитое гражданское общество, наследованное еще с советских времен, потому что, не будь гражданского общества при Советской власти, мы бы не выжили. Но это гражданское общество с государством соотносится ортогонально, они пересекаются только в уголовном кодексе. То, что мы называем коррупцией, блатом, связями системы и всем прочим, это и есть институт российского гражданского общества. Мы боремся с коррупцией, вы, наверное, знаете про успехи в борьбе с коррупцией – это борьба с собственным обществом.
Dnyarry

Два майдана два

Почему-то все усиленно сравнивают нынешние беспорядки в США с майданом.

Хотя даже отвлекаясь от разницы в масштабах, есть принципиальная:

Американские беспорядки - чисто низовые - тогда как майдан - типичная Фронда - причем как "парламентская" - это бунт среднего класса по нашему, так и "принцев" - а это всякие Коломойские и прочие олигархи, которые там за кулисами довольно прозрачно стояли.

Ну правда еще и приактивном участии созданных и финансируемых с запада организационных структурах, которые обеспечивали оргкостяк массовки. У французов по крайней мере структуры были свои.
Dnyarry

Разница между "работать за" и "работать на"

В какой-то очередной русско-японской альтернативке есть забавное рассуждение - что-то вроде

"японцы финансируют наших революционеров – типа поляков и эсеров. Перекупить их не получится, потому что они делают все это не за японские деньги, а на них, японцы для них в данном случае просто средство, союзники в достижении своих целей. Главное – цель. Так что, если мы дадим в два-три раза бо́льшие деньги, мы им только поможем"

Вот отличие российской оппозиции в том что она в основном не "на" а "за" деньги. Потому с отсечением финансирования (да и просто падения интересов инвесторов) российская оппозиция и впала в полное ничтожество.

При том что худо-бедно низовая база есть - но верхушка коррумпирована на 146% и без денег работать не будет.
https://history.wikireading.ru/327650
... Завершилось дело отказом Токио субсидировать вооруженное восстание под эгидой ППС. «Утешительным призом» для Пилсудского стала субсидия в 20 тыс. фунтов стерлингов (или 200 тыс. тогдашних иен), которую ППС получила от посланника Хаяси на проведение диверсий в тылу русской армии и распропагандирование польских солдат.

Конечная причина отказа Пилсудскому заключалась в противоположности стратегических планов сторон. Если японское правительство, понимая ограниченность ресурсов Японии по сравнению с Россией, стремилось к скорейшему окончанию вооруженного конфликта после победоносного маньчжурского «блицкрига», то польские националисты, напротив, были заинтересованы в том, чтобы война максимально измотала и обескровила царизм, то есть — в ее максимальной затяжке
Gen.Turgidson

Забавная часть российской ментальности:

"Коррупция", "блат", "связи" - это не общество - в любом из возможных смыслов этого понятия.
Это именно преступная деятельность узкой группы лиц, направленная на защиту своих интересов - против интересов всего общества.


(коммент выдернут в силу его крайней типичности)

Норот просто не мыслит себя в рамках негосударственных отношений.

При том что и "блат" и "связи" они вовсе участия государства обязательно и не требуют.

Ну и вообще - все три - обычные довольно элементы неформальных общественных отношений.

Что забавно - культ законодрочества отлично сочетается с крайним практическим правовым нигилизмом (что например отлично видно на тотальном практическом игноре "карантинных" мер)

То есть на "законность" только что не молятся, но соблюдать добровольно ни у кого ни малейшего даже желания на практике не наблюдается
Dnyarry

"Много работать и много зарабатывать"

Еще кстати по ссылочке от Кордонского: на тему забавного представления что народ хочет попу рвать на работе ради того чтобы "жить все лучше и богаче", хозяйством обрастать etc:

Левада (который не центр, а человек) пишет:

https://polit.ru/article/2004/04/15/levada/
Насчет работы: мы спрашивали людей, могли бы они работать лучше? “Могли бы, да смысла нет”. Это довольно любопытно. Как можно представить себе желание человека работать не так, как раньше, а как-то иначе?
Collapse )
Dnyarry

На тему опять же ментальности

К предыдущему:

Тут у меня есть две знакомых соседских тетки с существенно вышесредним доходом - одна эксмент и сотрудник сбера, другая - адвокат.

Ну так обе живут довольно "средненько". А излишки вбухивают в приобретение многочисленных квартир "под сдачу". То есть в рентный капитал.

Это забавная иллюстрация на тему что будет если "советскому" человеку дать излишек денег.

Upd: Машины что характерно ни у одной из них нет.
Gen.Turgidson

"Правое/Левое"

А знаете ли вы что Рональд Рейган довольно долго был руководителем одного из самых сильных американских профсоюзов?