?

Log in

No account? Create an account
kouzdra [entries|archive|friends|userinfo]
kouzdra

[ website | www.kouzdra.org ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

January 27th, 2018

Макс Вебер "Переход России к псевдодемократии" (1917) [Jan. 27th, 2018|09:06 am]
kouzdra
А то на этого автора все дрочат как на "адепта протестантской этики":
http://polit.ru/article/2005/12/02/veber/
Благодаря иностранным кредитам царь смог в 1906 г. уволить Витте, октроировать псевдоконституцию, снова укрепить полицейский режим и «Черную сотню», затем игнорировать Думу и, наконец, совершить государственный переворот. Если найдутся исполнители, то они и на этот раз отыщут деньги, чтобы усмирить страну, воспользовавшись каким угодно псевдодемократическим режимом. Эта задача вполне выполнима, нужно лишь найти исполнителей. Иностранцу невозможно судить, найдутся ли они. Но совершенно очевидно, что режим, который поддерживали деньгами такие люди, как Морозов и другие предводители архиреакционного крупного капитала, не может быть «демократическим».

Господа Милюков и Гучков надеются на отечественные и иностранные банки, а теперь и на Америку, не столько для продолжения войны, сколько для того, чтобы удержаться в седле против радикалов.

Read more...Collapse )
Link138 comments|Leave a comment

Умилительное: [Jan. 27th, 2018|09:43 am]
kouzdra
Леонид Млечин срет кирпичами:
https://www.svoboda.org/a/1979068.html
По поводу Лени Рифеншталь, "моральных стержней", "нравственных мерил" и прочей "воинской чести"
Link11 comments|Leave a comment

Из комментов [Jan. 27th, 2018|10:46 am]
kouzdra
Кстати общество из гильямовской "Бразилии" именно бюрократия (в смысле Макса Вебера), а не тоталитаризм, как многие считают
Link17 comments|Leave a comment

За преемственность традиций [Jan. 27th, 2018|01:00 pm]
kouzdra
Сегодня ж праздник "День Холокоста":
Link75 comments|Leave a comment

- А может быть вы, святой отец, партийный? [Jan. 27th, 2018|01:28 pm]
kouzdra
-может быть!

Фарит тут недавно жаловался что в РФ построили СССР только без КПСС. Ну так - забавное наблюдение на тему того, что выполняло функции КПСС в США (и кстати вероятно причина, почему у них такое негодование вызывает нежелание русских "записываться в их секту"):

http://flibusta.is/b/239435/read
Принадлежность к секте — в противоположность принадлежности к церкви, которая «дана» человеку от «рождения», — является своего рода нравственным (прежде всего в деловом отношении) аттестатом личности. «Церковь» — не что иное, как учреждение по дарованию благодати. Она управляет сферой религиозного спасения как неким фидеикомиссом; принадлежность к церкви (по идее) обязательна и поэтому сама по себе ни в коей степени не характеризует моральные качества прихожан.

«Секта» же, напротив, является волюнтаристским объединением лишь достойных (по идее) в религиозно–этическом отношении людей, квалифицированных в качестве таковых и добровольно вступивших в это объединение, при условии столь же добровольно данного им разрешения, ввиду их доказанной религиозной избранности. Исключение из секты за нравственные проступки экономически влекло за собой потерю кредита и социальное деклассирование.

Многочисленные наблюдения последующих месяцев подтвердили не только (тогда еще) достаточно серьезное значение церковности как таковой (несмотря на то что она как будто быстро отмирала), но и именно этой ее особенно важной черты. Характер исповедания не играл уже почти никакой роли. Никого не интересовало, был ли данный человек масоном, последователем Christian science, адвентистом, квакером или еще кем–нибудь. Важно было лишь. то, что он принят посредством «ballot» после предварительной проверки и этического утверждения под углом зрения тех добродетелей, которые провозглашались обязательными мирской аскезой протестантизма, то есть старой пуританской традицией. Присмотревшись ближе к американской действительности, я обнаружил, что и здесь совершается тот же столь характерный для современности процесс «секуляризации», который теперь повсеместно подчиняет себе явления, первоначально возникшие в рамках религиозных концепций. Уже не одни только религиозные общины, то есть секты, преимущественно оказывали подобное воздействие; более того, секты оказывали его во все меньшей степени.


Еще 15 лет тому назад всякому внимательному наблюдателю бросалось в глаза, что поразительно большое количество мужчин, принадлежавших к средним слоям американской буржуазии, носили в петлицах маленькие значки (разной окраски), больше всего напоминавшие розетку Почетного легиона. (Исключение составляли жители современных городов и центров иммиграции.) На вопрос, что это такое, обычно называлось какое–либо общество, подчас с совершенно фантастическим наименованием.

В дальнейшем выяснилось, что по своему назначению эти общества почти всегда являются кассами, финансирующими похоронный обряд, но наряду с этим выполняющими и ряд других функций, в частности они (особенно в тех областях, где меньше всего ощущалось разрушительное влияние современности) предоставляют своим членам (нравственное) право обращаться к братской помощи любого имущего члена такого союза при условии, что потерпевший не несет личной ответственности за грозящие ему финансовые трудности;

Read more...Collapse ) Розетка в петлице, следовательно, означала: «Я являюсь патентованным на основе расследования и проверки, гарантированным на основе моей принадлежности к данному союзу джентльменом». Здесь также прежде всего имеется в виду деловая добропорядочность и проверенная кредитоспособность. И в данном случае было бы нетрудно установить, что влияние этого легитимирования на деловую карьеру часто было решающим.
Link56 comments|Leave a comment

Кстати наблюдение Вебера про "американо сектанто - облико морале" [Jan. 27th, 2018|01:56 pm]
kouzdra
о роли сект и клубов в США

довольно забавным образом иллюстрирует известный тезис о "коллективизме русских" и "индивидуализме американцев" - что на деле это видимо типичный пример "компенсаторных черт национального характера" - когда в достоинства выдвигаются те качества, которым обитателям конкретных социумов как раз недостает.

В россии легко образуются ситуационные блоки - но при этом принадлежность к каким-то устойчивым институционально "репутационным" сообществам значения не имеет практически никакого (собственно и партию с комсомолом и пионерий моментально выхолостили - хотя по задумке это именно оно).

В США напротив оно жизненно важно и они просто не понимают как можно иметь "дело с фермером или купцом, который вообще не принадлежит ни к какой церкви - я не доверю ему и 50 центов"

Потому кстати и западают на всякие правозащитные НКО - которые имитируют привычне американцам структуры и под то и получают бабло.

И кстати и феминисткие, антирасистские, геезащитные и прочие истерики тоже объясняет - группки просто обязаны должным образом карать отступников - иначе они потеряют главное что у них есть - статус "гаранта облико морале своих членов"
Link61 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | January 27th, 2018 ]
[ go | Previous Day|Next Day ]