kouzdra

Могултай сокрушается по поводу тем сочинений - "книга, изменившая меня" это конечно сильно. Утверждает, что это де профанация, но полезно потому что "подросток все поймет про общество, родившее такую муйню".

Imho он и прав и неправ - с одной стороны умение нести гладко сложенную пургу на наперед заданную тему в наперед заданном ключе полезно и собственно и есть то, чему должны учить риторические дисциплины. В этом не больше "проституции" чем в любой другой работе за зарплату.

С другой - все известные мне литературички подобного отношения не разделяли и, как и Могултай, крайне-крайне серьезно относились к той хрени, которой пачкали мозги своим подопечным - "для них Юнеско было святое". В таком варианте конечно профанация не может не получиться.

Впрочем профанировать воззрения людей типа Могултая imho полезно. Ну нельзя же верить в святость частной собственности, как он там же зачем-то приплетает. Это в конце концов просто глупо.

Как мне кажется, однако, и первая часть не вполне очевидна. То есть чем Россия отличается от Запада, понятно - но так ли уж она близка к Востоку? Как давным-давно сказал один из моих преподавателей: "Идея китайских реформ в бывшем СССР мне нравится. Подскажи только, откуда импортировать сотню-другую миллионов конфуцианцев?"

Подумалось забавное: ну вот все говорят - "буржуазия ⇒ демократия" (а то как же им без subj). В Китае с буржуазией все в порядке. Стремления к демократии кажется даже в мелкоскоп не видно. И возникает вопрос "где subj?"

Тут конечно можно понести бред про "конфуцианскую культуру", но у меня есть сильное подозрение, что subj находится на самом виду и называется "Коммунистическая Партия Китая". Уши коего растут из понятно какой страны :)))

Это к вопросу о "китайском пути" - там еще большой вопрос - насколько он китайский, а насколько - советский. А надо сказать для "советского пути" нужна не сотня-другая миллионов конфуцианцев, а сотня другая миллионов "совков" - что кажется в наличии имеется :)))

Школяр Вит приводит, как он сам пишет "крайне русофобский рассказ Киплинга" резюмируя так:

Обвинения Киплинга можно свести к одному, прямо высказанному в начале рассказа. Россия пытается притвориться белой, цивилизованной, не отказавшись от вещей, простительных только нецивилизованным народам. Она хочет получить права белых, не беря на себя соответствующих обязательств

Надо сказать, по крайней мере в пересказе описано явление узнаваемое и довольно мне тоже отвратительное - довольно многие в РФ действитльно "хотят нравиться западным т-сть друззям" изображая то, чем они не являются. Правда выводы Школяр Вит как я понимаю делает другие нежели я:

По его мнению как я понимаю России надо стремиться перенять у запада то, расхождение чего с декларируемым идеалом и вызывает диссонанс. По мне так - напротив просто надо перестать притворяться и пытаться "стать своим".

Было бы к чему стремиться собственно...