Тут уже никто ничего против христианства не говорил

Собственно: taki_net рассуждает за "No taxation without representation".
Там в комментах bulatych задается вопросом - "Почему внутренние разборки элиты заставляют "простых" людей занимать чью-то сторону?"



Расскажу байку. Я уже отмечался тут в любви к нордическим историям. Вот еще одна - был на Норвежщине такой конунг - Олаф Харальдсон АКА Святой (правление - 1016-1028, до обретения святости более известен под партийной кличкой "Толстый"). Святостью своей (коя заключалась в основном в насаждении христианства всякими чудесными методами) он настолько достал местный пипл, что ему пришлось бежать в Новгородскую губернию к своему старому приятелю, Ярицлейву конунгу (который тоже, надо заметить, бывал неоднократно бит нечувствительно своими поддаными). Там б.конунг Олаф, сын Харальда АКА "Толстый" собрал оппозицию и потопал отбивать трон обратно. По ходу какового мероприятия (весьма эпического) его и подняли на вилы его б.подданые (а ежели выражаться менее романтически - двинули мечом по каким-то жизненно важным органам).

Норвежский пипл по такому случаю пригласил вместо собственного конуга датского ярла, но оказалось, что с ярлом еще хуже, чем со своим собственным конунгом. С тех пор в Норвегии бывало разное, но подобных триумфов демократии более не устраивали. Ибо одного эксперимента хватило надолго. Да и Олафа конунга святым с тех пор именуют без кавычек. И даже рассказывают всякую хуйню про его чудеса.

PS: О чудесах Олафа конунга:
http://norse.net.ru/heimskringla/h7.html

"Потом Олав конунг отправился в Острарфьорд, взошел со своими людьми на корабли и поплыл на север в Согн, и в то лето ездил там по пирам. Когда наступила осень, он вернулся во, фьорд и отправился в Вальдрес. Там все еще оставались язычниками. Конунг стремительно подошел к озеру, застал бондов врасплох, захватил их корабли и сел на них со всем своим войском. Потом он велел созвать тинг. Тинг был устроен у самого озера, так что конунг мог воспользоваться кораблями, если бы ему это понадобилось. Бондов собралось множество, и все были с оружием. Конунг предложил им принять христианство, но бонды завопили в ответ и велели ему замолчать. Они подняли сильный шум и стали бряцать оружием. Когда конунг увидел, что они не хотят слушать того, что он им говорит, и на их стороне большой перевес, так что не было никакой возможности биться с ними, конунг завел речь о другом. Он спросил, нет ли на тинге людей, у которых есть жалобы, и не хотят ли они, чтобы он их рассудил. Из речей бондов стало ясно, что многие из тех, кто не хочет сейчас принимать христианство, враждуют между собой. Когда бонды стали излагать свои жалобы, каждый из них собрал вокруг себя своих сторонников, чтобы те помогли им в их тяжбе. Так прошел целый день, и тинг закончился к вечеру.

Когда бонды узнали, что Олав конунг нагрянул к ним в Вальдрес, они послали ратную стрелу, собрали всех свободных и рабов и отправились навстречу конунгу, так что во многих местах людей почти не осталось. Бонды не распускали свое войско и после окончания тинга. Конунг знал об этом, и когда он со своими людьми сел на корабли, он велел грести ночью через озеро на другой берег. Там он приказал своим людям сойти на берег и грабить и жечь селения. На следующий день они стали плавать от мыса к мысу, и конунг приказывал жечь все усадьбы. Когда бонды, собравшиеся на тинг, увидели свои усадьбы в огне и дыму, они разбежались, и каждый бросился домой, посмотреть осталось ли там хоть что-нибудь. Так войско бондов поредело, и они один за другим стали разбегаться, пока войско не распалось. Тогда конунг приказал грести обратно и жечь усадьбы по обоим берегам озера. Тут бонды пришли к нему и запросили пощады, и обещали повиноваться ему. Он отпустил с миром тех, кто к нему пришел, и оставил им все их добро. Тут уже никто ничего против христианства не говорил. Конунг велел крестить народ и взял у бондов заложников."